«Нападение индейцев на караван эмигрантов» «Коренные обитатели Нового Света, индейцы,...

«Нападение индейцев на караван эмигрантов»

«Коренные обитатели Нового Света, индейцы, в настоящее время обладают сравнительно небольшой территорией, которая постепенно все сужается под напором цивилизации. Между тем, будучи народом воинственным, кочующим, занимающимся исключительно охотой, они нуждаются в обширных пространствах земли…

Понятно, что каждый новый переселенец играет в глазах индейцев роль заклятого врага, посягающего на благосостояние всего племени. Отсюда ряд распрей, диких набегов, грабежей и варварского насилия.

Наш рисунок изображает одну из подобных кровавых драм. Караван эмигрантов, пробиравшийся к Соленому озеру и расположившийся ночью на отдых под охраной часовых, был застигнут индейцами врасплох. Долго выслеживая эмигрантов и улучив свободную минуту, дикари добрались до стана ползком и скрываемые густой травой перебили всех часовых. Эмигранты, ещё плохо очнувшиеся ото сна, схватились за оружие. Но индейцы подавили их численностью: большинство мужчин убито, остальные ранены. Женщины связаны и вскинуты на лошадей. Тут и там кипит борьба, но её исход уже определен.

Горе тому, кто пережил эту резню. Адские пытки, нечеловеческие мучения ждут его. В назидание остальным бледнолицым его сожгут на медленном огне, предварительно изуродовав, лишив рук, ног, глаз.

Индейцы, впрочем, пытают не одних белых. Попадающие к ним в руки их братья терпят ту же участь. Старшины и воины садятся чинно в круг и закуривают трубки. На середину выводят пленника. Женщины-палачи окружают его, начинается пытка. Несчастного распинают и разводят под ним огонь. Пленник, в свою очередь, желая нанести мучителям как можно больше оскорблений, пытается сохранить самый спокойный вид. Он начинает петь громким голосом воинственную песню, в которой он описывает свои подвиги. Наконец женщины, не вытерпев, кидаются на него, терзают его, хлещут горящими ветвями. Иным в раны вставляют фитили, пропитанные серой и поджигают; другим вырывают глаза и во впадины вставляют раскаленные угли. Когда пленник теряет сознание от перенесенных мучений, его обливают холодной водой, оживляют и затем снова начинают пытать.

Ради характеристики индейских нравов приведем следующий случай, рассказываемый одним путешественником-англичанином:

Мальчик из племени оджибве был увезен индейцами племени фокс и воспитан ими. Выросши и отправившись на войну, молодой оджибве взял в плен родного дядю. Чтобы доказать, что прежнее родство не имеет для него никакого значения, что он настоящий фокс, юноша распял своего пленника над костром, сжег ему всю спину, а затем отпустил со словами «скажи, что я заботился о твоём здоровье и принял меры, чтобы ты не озяб». Некоторое время спустя дядя поправился и, в свою очередь, пленил племянника. Помня заботу последнего, он убил оленя, содрал шкуру вместе с жиром, поджег её и пылающую набросил на племянника со словами: «прежде ты боялся, чтобы я не простудился, так теперь прими от меня эту тёплую одежду»»

(иллюстрированная газета «Нева», 16 сентября 1879 года)

Автор: Иван Харитонов